Posts Tagged ‘namaz’

Namaz, İftar, İmsak,Temcid Vakitleri İle İlgili İhtilaf


Süleymaniye Vakfı adına Abdülaziz Bayındır’ın dedikleri

burada…

Buna karşılık olarak Diyanet İşleri Başkanlığı’nın dedikleri de

burada…

İhtilafta rahmet vardır…

Düşünce Kahvesi’nde Kurban ve Kurban Bayramı

Evvela tüm ümmet-i Muhammed’in / Alem-i İslam’ın Kurban’ını Allah kabul etsin, Kurban Bayramı hayırlara vesile olsun. Yetimleri, öksüzleri, evsizleri, yurtsuzları,komşuyu,uzağı unutmayalım inşAllah.

Daha önceki Kurban Bayramı zamanlarında düşünce kahvesi’nde yayınladığımız yazıları aşağıdaki bağlantılarda bulabilirsiniz.

En geniş kapsamıyla kurban / Fıkhus’sünne

Kurban ile ilgili sık sorulan sorular / Diyanet

Adem K. / Banu K.

2011 Kurban Bayramı Namazı Saatleri

Adana
6.48
Adıyaman
6.38
Afyonkarahisar
7.11
Ağrı
6.23
Aksaray
6.56
Amasya
6.54
Ankara
7.04 Okumaya devam et

Namaz Kılmayan Müslüman!

Kimse zan altında kalmasın. Kimse de kalpleri bilen Allah’tır deyip bu sözü bilmediğim gibi bir kanıya kapılmasın.

Erkekler neden namaz kılmaz?

  • Zor geldiği için,
  • Çalıştığı yerde tepki çekmemek adına,
  • O’na gerici demesinler diye,
  • Bir başka gün yapacağı ve “namaz kılan bir insanın o işi yapmayacağının O’na söylendiği bir işi” yaparım korkusuyla,
  • Bir üstteki maddeden kaynaklı iradesizlikle,
  • Sistemdeki laikliğin genellikle deizm olarak algılanmasından kaynaklı,
  • Sular kesik, elektrikler gidik, gücüm tükenik…

Daha fazla saymayacağım.

Kadınlar neden namaz kılmaz?

  • Zor geldiği için,
  • Makyajım akar, ojem var altına su geçmez, çorabım var çıkaramam, çizmem var uğraşamam
  • Başörütüsünü yeniden yapamam
  • Bilmiyorduuuummmm.
  • Laiklik=Deizm
  • Aman gerici derler.
  • Ben müslümanım ama kılmam namazı sana ne!

Aksatsa, arada sırada kılsa, unutsa mesela arada ama değil. Düpedüz kılmıyor.

Vay halimize!

a.k.

Sehiv Secdesi

Dört Mezhebe Göre İslam Fıkh- Çevirmen:Mehmet Keskin

Komsiyon:

  • Abdurrahman Cezîrî (Başkan) ve Şeyh Muhammed Biblâvî (Hanefi Ulemasından)
  • Şeyh Muhammed Semâlutî ve Şeyh Muhammed Abdülfettah İnânî (Maliki Ulemasından)
  • Şeyh Muhammed Sebî ve Şeyh Ebû Tâlib Haseneyn (Hanbeli Ulemasından)
  • Şeyh Muhammed el-Bâhî (Şafi Ulemasından)

Sehiv Secdesinin Tanımı

“Sücûd”, lügatte ister alnı yere koyarak olsun, ister itaat gibi boyun büküp teslim olma emarelerinden biriyle olsun, mutlak ola­rak zelîlâne bir şekilde boyun büküp teslim olmak demektir.

“Sehiv” ise lügatte, bilmeksizin bir işi yapmaktır. Sehiv ile nisyan (unutma) arasında lügat bakımından bir fark yoktur. Fıkıhçılar da bu ikisi arasında bir fark gözetmezler. Hatta bunlara göre sehiv, nisyan ve şek kelimeleri arasında da bir fark yoktur. Ama fıkıhçılar bu kelimelerle zan kelimesi arasında fark olduğunu ileri sürerek şöyle demektedirler: Zan, işin ağır basan yönünü uygulamaktır. Bir kişi, iki şeyden birini tercih ederek yaparsa, zanna göre hareket etmiş olur. Ama sehiv, nisyan ve şek böyle değildir. Şek’te, bir işi yapmakla yap­mamak arasında tercih yapılamamakta, iki taraf da birbirine denk ol­maktadır. Sehiv secdesinin lügat anlamı buydu. Fıkıhçıların ıstılahına göre tanımı, ne zaman yapılacağı, niyeti gibi hususlara gelince, mezheblerin buna ilişkin görüşleri aşağıya alınmıştır. Okumaya devam et

Namazda Kıraat

Kıraat farz namazların ilk iki rek’atında farzdır: Zira Allah (cc) buyurdu ki;

“Artık Kur’an’dan kolayınıza geleni okuyun.” [75] Kıraat namazdan başka yerde farz değildir. Öyle ise namazda Kur’an-ı kerîm okumak farzdır. Hz. Peygamber (sas) şöyle buyurmuştur:

“İlk iki rek’atdaki kıraat, son ikirek’atdaki kıraatin yerini tutar.” Yani onun yerine geçerli olur. Vezirin dili, emirin dilidir atasözünde olduğu gibi.

Son iki rek’atinde sünnettir (İmam Şâfii). Farz namazların son iki rek’atinde kıraat yerine Allah (cc) ı tesbihde bulunmak da yeterli olur (İmam Şafii).

Okumaya devam et

Sorular ve Cevaplar

DarulHarple İlgili

.

.

.

Hayız – Namaz / Akıla takılan çelikliler


Okumaya devam et